下面是小编为大家整理的有关文化演讲稿800字,有关文化演讲稿三分钟(六篇),供大家参考。
演讲稿具有观点鲜明，内容具有鼓动性的特点。在社会发展不断提速的今天，需要使用演讲稿的事情愈发增多。我们想要好好写一篇演讲稿，可是却无从下手吗？下面是小编为大家整理的演讲稿，欢迎大家分享阅读。
年糕，是我国汉族的传统食物之一，也是农历年时的应时食品。在春节，我国许多地区都会吃年糕，我的老家自然也不例外。
年糕，与“年高”谐音，有“年年高的寓意，象征着收入、职位或小孩子的知识和身一年都比一年高。虽说只是寓意，没有多大的真实性，但象征了老百姓们朴实、简单的美好祝愿。
听爷爷说，这年糕的由来，得从一个传说讲起。在远古时候，有一种怪兽称为“年”。“年”一年四季都生活在深山老林里，饿了就捕捉其他兽类充饥。可到了严冬季节，兽类大多都躲起来过冬了。“年”饿得不得已时，便只好下山，攫夺人充当食物，使百姓不堪其苦。后来有个聪明的部落称“高氏族”，每到严冬，预计怪兽快要下山觅食时，事先用粮食做了大量食物，搓成一条条，揿成一块块地放在门外，人们躲在家里。“年”来到后找不到人吃，饥不择食，便用人们制作的粮食条块充腹，吃饱后再回到山上去。人们看怪兽走了，都纷纷走出家门相互祝贺，庆幸躲过了“年”的一关，平平安安，又能春耕作准备了。这样年复一年，这种避兽害的方法传了下来。因为粮食条块是高氏所制，人们为了纪念和感恩“高氏族”的首领，便把“年”与“高”字和在一起，取其谐音为“年糕”。
年糕，在我的老家是过年的必备品。拜神时，总要取一小块年糕放在贡台上，以祈求神灵保佑我们在新的一年能顺顺利利，万事如意。
拜完后，便可以拿年糕来吃了!这对于我来说莫过于最好的事了。煎、炒、炸、蒸、煮，一块普通的年糕在奶奶的巧手下，运用不同的烹饪手法做成了一道道各具风味、色香味俱全的美食，灿黄灿黄的，别提有多诱人了!
吃的时候，大家都围成一桌，一边吃一边聊着生活的趣事与近况，你一筷，我一筷，你一言，他一语，好不热闹!其实，我想，在那一刻，重要的已不是年糕本身了，而是一家人团聚在一起的欢乐与亲情。看着老人们欣慰的笑脸，皱纹里满满的都是甜蜜，我的心中也仿佛有一股暖流淌过。是啊，传统美食、风俗习惯什么的，为的不就是这一刻三代同堂的欢乐吗?
如今，在这个几乎所有的传统手工食品都已经被放到了工业流水线上的今天，中国人，这个全世界最重视家庭观念的群体，却仍然在大年夜聚集在一起，一遍又一遍地讲诉着彼此的故事，带着美好的寓意和企盼，走向更美好的明天。
尊敬的各位来宾：
大家好!
今天我演讲的题目是“我爱你，中华汉字”。
传说，中国最古老的记事之法是“结绳”，后人还曾使用“物语”。然而，不管是“结绳记事”还是“物语”，这些方法在使用过程中总会有许多不便，于是就有了仓颉造字之说。仓颉先模仿鸟的足迹创造了字的笔画，后来又根据龟纹、虫蛇、黍稷等形状或动态创造了文字。
汉字的诞生，于人类文明而言无异于由猿走向人这般的伟大、神奇。
那些难以言状的情感，那些动人心魄的故事，那些惊天地泣鬼神的传说，因为汉字的诞生，有了传承和延续。人类不会再因为记录的不便而使历史出现断层。每一个历史的瞬间因为汉字的记录而被定格，最终走向永恒。
坐在窗前，遥望星空，我们回到悠远的古老时代，我们又飞向遥不可及的未来。我们在《三国演义》里欷歔，我们在《红楼梦》里沉醉，我们在《水浒传》里编织着豪情万丈的英雄梦。我们在热情的文字里从寒风凛冽的寒冬走向春暖花开的世外桃源，我们在冷峻的文字里从混沌中走向清醒。然而，不管是喜悦的抑或是忧伤的文字，一切都因为文字的存在而让我们刻骨铭心，一旦入境就会无法自拔。因此，我们看到了快乐的、美好的、忧伤的、惨淡的人生百态，我们超越了时间和空间的限制，我们成为跋山涉水的旅人，我们成为行侠仗义的绿林好汉，我们穿行在黑白的文字间，分享作者的喜悦。我们的沟通没有障碍，我们的情感得以全然释放。
一方素笺，一支铅笔，我们又成为历史的见证者、书写者。我们用汉字书写我们的足迹，我们用汉字记录我们的生活。我们既是历史的阅读者，我们也是历史的创造者。我们既可以从中感受到文字的灵性和温度来自娱自乐，我们也可以用文字来温暖和激励他人。
汉字，就是一座桥，横贯过去、现在和未来;汉字，就似一幅画，从古代走向未来，绵延曲折，永无停息。汉字，方方正正，看似简单的一横一竖，书写的却是中华民族的传奇。身为中华民族一员，叫我们如何能不爱你呢?
谢谢大家!
尊敬的老师，亲爱的同学们，大家好!
今天，我演讲的题目是：智慧中国——汉字。
中国，上下五千年，是一个历史悠久的国家，在世界的历史长河中勇夺桂冠。黄河的涌涌波涛，带走了多少星辰，流走了多少岁月。仿佛是一坛岁月的浓酒，品一品，总是醇香的、厚重的。但是，中国的汉字，在这汩汩的长河中，却像是一颗永恒的恒星，一个不朽的传奇。如一个烙印，印进中国的史记。令后人，无不赞叹它的神奇。
汉字，就像一个个富有生命的孩子，在稿纸上玩笑嬉戏，愉悦你的眼睛，愉悦你的心胸。它的一点一画，都是那样惹人喜爱。我们常常为这一个个方块字而动情，它凝聚了古代人民的思想与智慧。中国上下五千年，它一直在这个历史舞台上舞动。因此，我们不妨沿着这条汉字的古道，品一品汉字在历史上的奇韵。
先从一个美丽的传说说起：传说，汉字是由一个名叫仓颉的人所创造。一天，仓颉在野外的土地上发现了鸟的足迹。他们有斜有叉，富有变化，是那么优美。于是，他仿照鸟的足迹，创造了字的笔画，并根据事物的形状和动态，开始造字——这，就是造字的开始，也就有了汉字最原始的状态——甲骨文。
后来，在公元前220xx年，战火纷飞，秦灭六国，秦始皇统一了中国。自然，汉字也得到了统一——篆书。这一历史性的阶段，是中国汉字在演变过程中迈出了一大步，从松散变为集中。篆书的形体十分优美匀称，圆滑细腻，它是隶书之间的过渡。经过时间的磨合，时代的巨变，汉字才变成了现在的模样。也正是因为汉字，才会让《史记》、《世说新语》等以及文人墨客的“墨宝”——唐诗宋词、元曲明小说流传至今。汉字的魅力，没有最强，只有更强。有时让人疑惑所思，有时又如同一只美丽的华尔兹，动人心弦。汉字体现了人们的思想与情感，是对一无二的、丰富多彩的。说中国有智慧，何不说中国的汉字有智慧?
诗人汪竹泊曾在《赞汉字》一诗中所说：左右工整，能简能详。既便言志，又供观赏。没错，在汉字的演变期间，有血多有志向的人，苦练书法。写出一手好字。颜真卿、柳公权、欧阳询……他们的字如诗如、画、如歌、如吟。令人浮想联翩。其中，最著名的要数王羲之的《兰亭序》。书中但凡324字，每一字都被王羲之创造出富有生命的形象。感觉或坐、或卧、或行、或走、或舞、或歌。26个“之”字，各形不一，令后人无不惊叹——这，就是中国汉字的魅力四射;这，就是中国汉字的力量。
可以说，汉字是世界上寿命最长的文字。它的音、形、意、韵独一无二。汉字是中国文化进步的基石，是中国科技进步的路基，是所有中国人的财富。它就像一个无限的宝藏，你挖多深，它的意蕴就有多深。作为21世纪的中国少年，学习，传承、珍惜中国汉字文化是我们的责任。平时书写规范用心，错字别字远离我们。发现错误，及时修正。爱汉字，也是爱国的一种体现。
中国的汉字，是诗情画意的文字;中国的汉字，是丰富多彩的文字;中国的汉字，是举世无双的文字!对世人，我们可以骄傲的说出：我是中国人，我爱我们的文字——汉字!
谢谢大家!
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
大家早上好!
今天我国旗下讲话的题目是《弘扬东淘文化，争做儒雅学生》。
踩着明清古街的石板路，扶栏行走于海河桥，俯首观串场河内嬉戏的鱼儿，抬头望竹枝摇曳处青砖黛瓦的鲍氏楼，诵读着王艮、吴嘉纪等先哲们的诗文，我们不禁遥想起几百年前东淘书生在先哲们的思想感召下，谈笑风生，挥斥方遒，我们似乎又听到那朗朗的书声，闻到那古老的墨香。如今，我们有幸能够在这样一个有着深厚文化积淀的千年古镇---安丰镇中学学习和生活，我们感到无比自豪和幸福，我们要继承和发扬先哲思想，做一个儒雅的中学生。
一个儒雅的人是一个拥有丰富知识的人，“君子博学”，作为学生，我们要广泛地学习文化知识，提高自身文化修养。一个儒雅的人也是一个拥有良好品质的人。我校提倡的“儒雅文化”，提升、激励着我们的精神境界，影响、规范着我们的言行举止。“儒雅文化”是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。但如今，我们有少数同学的语言行为与儒雅的形象还有差距。
“悟已往之不谏，知来者之可追”，我们要大力弘扬“儒雅文化”，极力塑造“博学儒雅、热情开朗、青春朝气”的安丰镇中学生形象，构建和谐的校园文化。徘徊在校园里，以先哲命名的教学楼，以先哲文化为主的校园墙壁文化，使我们的校园增添了文化底蕴特色。我们在学习先哲文化的同时，我们要在自身语言行为上真正做到儒雅，让我们从日常仪表整洁、穿着得体、合乎身份开始;从言行举止温和、亲切、优雅开始;从学会微笑、点头、赞美开始;从懂得理解、体谅、关心、感恩开始。用优良的素质为自己装备上最强健有力的翅膀，做一个有风度、有品位、有修养的人，做一个由内而外散发出巨大人格魅力的人。
精彩人生从儒雅起步。
谢谢大家!
在那个远得令人发指的山村里，再一次遇到我们的村长，突然发现，他的额头上竟已划满皱纹，看得人揪心。
也不知道他是什么时候当的村长。我不知道，自我记事就有一个村长叫小山，他是真实的山里人，常年日晒得皮肤发黑，一双厚实的手，他自己说，他就是活在大山里的一座小山。于是，大家也都跟着喊起来。、
没人像小山那样爱着他生活的这片大山，他就是大山的守护神，也是这个山村的守护神。
我们现在见到这座山，以前并不是这样的。以前的山上可是没有一棵树的，远远望去，绵延无尽的黄色，像黄土高坡似的。这些都是爷爷告诉我的，我自然是想象不了那种荒凉的情景。而小山，就在这片山中出生，成长;而他，就是改变这片大山命运的救世主。
二十岁时，他便当上了村长，那时候的他，是含着泪水在这片山上走过，那干黄的土地像利刃，砍在他柔软的心上，当他再返回时，也就变了个样。
山的命运，从那时起，就不一样了。
小山想要改变大山，让大山变成油绿油绿的青山。他告诉村民，要让这片土地长出大树。可是，大家在这光秃秃的山上却没有看到半分希望，自然不回去相信小山。
村民的冷漠并未让小山放弃。他的心里，装着大山，也变成了大山。而在数次号召村民无果之后，他不再想着动员村民了，他决定自己去改变它。每天，他独自去世纪里外的山上买树苗，又辛辛苦苦的把他们背回来，从自家门前开始，种上了树苗。重复再重复，附近的树苗不够用了，他就去更远的地方买。有时一天都买不回来，脚皴了，肿了，但他咬紧牙关，一步一步坚持下去，从他家开始，绿色向外扩散出去。
村民们看不下去了，前去劝他，他只是倔强的一笑，不再理会，日子就这么过去了，村民们甚至觉得他疯了，但他依然如此。
或许是时间过得久了，村民们渐渐地被感染了，他们开始帮助小山，也开始了种树。而小山最初种的小树苗，也已经长到二三米高了，看到这样的情形，村民们的情绪终于高涨了，他们都纷纷来帮助小山，或者说，帮助他们自己。那片黄山，也在不知不觉中泛起了绿意。
这时，小山最爱做的，就是看山。挨着边的从那些小树旁边走过，轻抚它们，抓起一把黄土，再把它们从掌中散开。
十年了，整整十年，那片大山，终于有了属于山的绿意。小山笑了，神色满足，谁都知道，山知道，树知道，村民也知道。
有人说：“住在大山苦，离开就是了，何必花那么大力气来改变这庞大的山呢?”
小山却是无所谓的笑了笑，说：“住在这山里，我只想做点什么，对得起自己，对得起山里人这个称呼而已。”
就是这样的小山，让我们拥有了如今的大山，他的心，早已与山融汇，他的爱，也交给了大山。
小山不是小山。
小山变成了大山。
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
如果说五千年来博大精深的中华文化像一条滔滔奔腾不息的黄河，那么，校园文化便是黄河咆哮千年所衍生的一条细小的支流。
虽说校园文化只是中华文化的一条小支脉，可麻雀虽小五脏俱全，校园文化亦有其独特的风味。有人说，校园文化的独特魅力便在于学生朝气蓬勃的精神风貌上;亦有人说，校园文化的独特魅力在于学生们在校训立下的鸿鹄之志。但我觉得，校园文化的独特魅力便在于学生与学生之间浓厚的学习氛围中。
每天清晨伊始，黑夜与白天交接成一条界限，如墨的夜色与柔和的天色相争，天地之间仿佛处于盘古开天之前的一片混沌。
伫立在黑暗之中的饭堂打开了灯，柔和的灯光如圣光般暂时驱散了黑暗，透过朦胧且如轻纱般的圣光，便可清晰地看见里面有数十人安静而坐。他们静默地看着摆在桌子上写满了笔记的书本，手中的笔不停地在草稿纸上抄写着什么，纸与笔摩擦中发出“沙沙”的声音，犹如盛夏寂静的草丛中蛐蛐盛大的演奏曲，曲曲交融萦绕于梁，久久不散。窗台内饭堂阿姨忙碌地为师生准备早餐的身影与他们伏案而习的背影交织成一幅唯美的国画。
这样心无旁骛的状态直到太阳初升，温暖的阳光驱散阴冷的黑暗，也照耀在他们青春而又充满朝气的脸庞。他们默默地收拾着桌台上的书本，露出了如阳光般温暖的微笑，慢步走出饭堂。
这只是校园学习中小小的一部分。
在“立石麟志，担振兴责”的牌匾下，学术报告厅举行了诗词大会比拼。开始之前，选手们便摩拳擦掌，跃跃欲试，欲一展才子风采。比赛开始时，选手们却又矜持而坐，带着满腹诗书气，一句句耳熟能详或生僻难懂的古诗在他们口中娓娓而来，谈吐投足之间皆流露出现代学生的精神面貌。
在操场上，学校举行了水火箭比赛，参赛的学生各显神通，让自己的火箭前进，在震天的呐喊和激烈的角逐间，一支支水火箭落地，决胜出了他们之间的王者。风微微吹过，撩起了他们的头发，露出了稚嫩而青春的脸孔。
文化源于水，而溶于水，亦溶于血脉之中。文化不竭，血脉不枯!
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