当前我国农村生活面向及其治理探究

申请建设村中的道路水泥路改造，但是需要村民配套集资才够钱。在水泥路改造上，明显存在较多分歧，但是多次会议协商，各自妥协下，年底水泥路的改造工程已经竣工，兑现了水泥路到家门口的承诺，也达到了全额给付工程款的目标。值得注意的是，在花车村这样内向型生活面向为主导的村落，建立在基本价值观上的认同是解决问题关键，村干部作为会议的主持者，在具体利益商榷上不做表态，只在分歧较大时不断重申诸如“这是造福子孙后代的事儿，只讲和，不讲散”的大义。政治牵头，让农民自己组织，自己耕耘，村民的价值理性必然会让问题得到理性思考和解决。

（二）市场的补充。在经济和物质为基础的社会生活中，农村经济的发展一直当作农村治理的第一要义，而在社会主义市场经济不断深化过程中，农民更好的参与市场、市场恰当的开发农村不失为一条光明正途。在吴言林和程丽丽的《市场发育、农民经济理性与农村经济发展》的研究中提出，农民经济理性行为并不是纯粹经济学意义上的概念，其经济理性是受诸多条件的影响的，农民向来被社会定义以朴素无为的形象，但是农民也是求生存的最前线成员，不得不承认，农民在参与市场过程中也很快获得了自己的经济理性。因而，市场对农村治理是一个无限的契机，在农村高度嵌入市场下，城乡才有其一体化的物质基础。另一方面，有必要强调市场和资本的进入应得到监督制衡。在走访调查过程中，齐云山村的山林成为村民本地的创收核心，经历过挖光、砍光、烧光的恶性开发后，通过建立自然保护区，加之林业部门的监管，形成了现在以毛竹这一再生能力极强的经济林业为核心的“轮耕”式经济开发体系，这其中，根本上是村民自身经济理性化的提升，也少不了外力监督制衡的努力。回归整个市场经济中，农民会在外出务工和本土劳工做出自己的理性选择，这种选择在文学上造就了返乡体中的无奈，但是其在社会学上却是充满着农民自己的经济理性和价值理性的。

四、结语

通过对两个不同村落在住房建设和外出农民返乡的两方面情况的对比中我们得出农村个体农民在生活面向上已然形成了内向和外向两种不同类型，而村落中个体的生活面向最后也决定了村落整体的生活面向趋势。不同生活面向不是单一的村落共同体和集体意识的兴衰，而是农村居民在长期的社会生活过程中的自身价值和经济理性的整体表达。在将不同生活面向作为背景参照而非问题本身的前提下，笔者在政治力量和市场经济两个方面分析了在农村治理中的这两者应有的理性参与。

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