2023年度独立思考演讲稿6篇（全文完整）

独立思考演讲稿有时，我在想，人生下来是为了什么，是为了追求荣华富贵享乐而活，还是凭自己的主张去做一些想要做的事情，我想，无论是哪一种，在这个弱肉强食的社会，下面是小编为大家整理的独立思考演讲稿6篇,供大家参考。

独立思考演讲稿篇1

有时，我在想，人生下来是为了什么，是为了追求荣华富贵享乐而活，还是凭自己的主张去做一些想要做的事情，我想，无论是哪一种，在这个弱肉强食的社会，终究要有文凭要有学识，否则难以立足于社会，难以立足于世界。

人，不用获得轰轰烈烈，只愿活得无怨无悔，不会为了所做的事后悔，更不会懊悔，我自己本身，也不想在每天的懊悔中生活度过余生。

人的一生，是有限的，如何将有限的生命活到极致，这个问题，无人能够回答，但我想每个人都会用行动证明，活的平凡，不给社会造成成负担，我想这便是好的了，不用活得轰轰烈烈，平凡、普通，更是我所向往的生活。

独立思考演讲稿篇2

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家下午好！今天我演讲的主题是：独立——人生中的必由之路。

当我们从呱呱坠地的那一刻开始，就在亲人无微不至的关爱下无忧无虑地生活，在老师循循善幼的教导下快乐的学习。但是我们是否想过当有一天离开了家人的庇护，走向社会面对各种问题时自己能立身处事吗？能在纷繁复杂的社会中打拼出自己的一席之地吗？

给大家讲一个小故事吧！一颗小草长在一株大树下面，小草仰望大树，觉得树冠上的天空很蓝，阳光很亮。于是它努力地长，想超出大树的阴影。风来了，雨来了，它不怕，它努力地长着。大树笑他自不量力，小草不在乎，只是一心一意地生长……终于，有一天，它真的抚摸到了阳光。这就是我们应该学习的自强不息，努力成长的精神。我们现在就是一棵小草，我们渴望触摸到那片蔚蓝的天空和金色的阳光，但我们是否能够勇敢地站立，独立面对各种外界的压力。作为中学生的我们，不能永远躲在避风港里，甘做温室里的花朵。我们渴望独立，就要笑迎风霜雨雪；我们渴望成为知识的主人，就要自主学习；我们渴望做生活的强者，就要走出温室，接受风雨的洗礼。

我认为，独立分为三个方面：生活独立、学习独立与思想独立。

现在我们生活独立需要做好的就是自己的事情自己做，自己洗衣、打扫房间、做清洁等。长大后，通过自己的能力找到工作，挣钱养活自己，独立地处理生活中的各种事情，不仅不再当一个啃老族，还要学会用自己独立挣来的钱孝敬父母。

而学习独立就是独立选择，独立思考，独立领悟，最后独立地解决问题。学习独立还要做好的是合理分配时间。记得有一位哈佛学生这样评价在哈佛的学习生活：拼命地学，拼命地玩。我想，要做到这样必须能很好地分配时间，有较强的自控能力，没有谁会提醒你干什么，只有你自己独立地去面对、去思考。

生活独立和学习独立是基于思想独立的基础之上的。只有你的思想上独立了，不再依靠别人，不再为别人的言语左右你的行为，从根本上愿意独立，愿意自己尝试着做出改变，才会在生活和学习上独立。

陶行之曾说过“滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干。靠人、靠天、靠祖宗，不算是好汉。”雨果也说“我愿意靠自己的力量，打开我的前途，而不愿意有力者垂青。”这充分说明了独立的重要性。当我们真正独立时，我们背负的也更多。我们需要对自己的一切行为负责，需要对身边的人负责，独立的开始，便是我们直面我们所承担责任的时候。

同学们，请相信：我们只有养成独立思考的习惯，具备独立生活的能力，独立奋斗的精神，才能使自己在生命的长河中立于不败之地。自力更生，胜过上帝的手。

谢谢大家！

独立思考演讲稿篇3

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

我特别喜欢看漫画，因为它里面的内容幽默风趣，常常使我捧腹大笑。但当我看到这一幅图时，却陷入了沉思……

漫画书上画着：烈日炎炎的中午，在学校教学楼的门口石凳上，一位父亲左手撑着太阳伞，为孩子遮挡着阳光；右手拿着扇子，给孩子在拼命地扇着风，全然不顾自己满头大汗，旁边的母亲则拿着饭碗一口一口地喂着这个将近十多岁的孩子吃饭。画面上还附上母亲唠叨的一行字，写着：“宝贝，多吃点，别累着！等会考试加油！”而面临考试的孩子却事不关己一样，边吃着饭，边拿着智能手机在玩着，全然不顾在旁边为自己担忧的父母。

看完图后，我猜想这只是一对普通的父母对子女爱罢了。但望着那位父亲头上如雨下的汗，又望着那孩子不屑一顾的样子时，我不禁疑问：这只是爱吗？没错，这的确看似爱，但是，这不是真正的爱，这是溺爱。溺爱只会把孩子变得懒惰，只知道享福而不会做自己的事；只会把孩子变得不懂得感恩；只会把孩子变成一个“小皇帝”“小公主”！

在我认为，如果家长真关心我们，请让我们学会独立，让我们自己去经历些大风大浪，因为你们伴得了我们一时，可伴不了我们一世啊！我们总有一天要从温室走向社会，总会成为社会的一分子，到那时，做什么事都只能靠自己，不能依赖别人，更不能依赖你们。如今，你们为我们挡住了大大小小的风雨，以后走进社会让我们该如何是好呢？所以，请让我们学会独立吧！独立，真的很重要！

“望子成龙，望女成凤。”这是图片上的爸妈的想法，也是所有父母的心声，但千万别把您们的“希望”变成我们“纵容”的借口，这样只会让我们永远学不会自己走路！

聪明的家长们，请把你们的孩子从蜜罐里捞出，从温室里拉出来，从羽翼上赶下来，给他们一缕阳光，让他们在这风风雨雨中独立地成长吧！

独立思考演讲稿篇4

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

人，生而为人，是因为他会思考，有追求，有自己独立的想法。而要想成为一个有用的人，一个有意义的人，一个精彩的人首先就得学会自立。

中国有句老话说：“自己动手，丰衣足食。”深刻的表达了自立对人的重要性。

三国时期三权分立，一代英豪刘备，带领他的英勇部下和智谋军师千辛万苦的夺得这天下的“一权。”自古虎父无犬子，想来他的儿子也因成为一方豪雄，为父争光。然而在历史上这刘备之子刘禅却是个“吃喝玩乐样样精通，治国打仗草包一个”的错庸荒淫之辈。就连一世英名，神机妙算的诸葛孔明也恨铁不成钢的暗叹他是“扶不起的阿斗。”尽管留下了那令古往今来人人皆感泣的《出师表》也是无用之功，令蜀国仅两代而亡。

这般虎父犬子的现象不止此一例。中国上下五千年各种皇帝数不胜数，而其中堪当盖世伟业雄才大略的人却极少。然而唐太宗李世民却是当之无愧的皇帝精英。身为皇帝精英，李世民自然是后宫佳丽三千，以至于子嗣繁多，儿孙满堂。不算女儿，他的一生中共有十四个儿子。他这般多子多福必然有一个可以继承大统的吧。实则不然，李世明的是四个儿子，无以成器。三个被杀，一个被幽禁，三个自杀，三个早夭，两个平庸无能，最后两个被流放。一代帝王之家竟是无一人能继承父亲的风采。

归根究底，这是为什么呢？多是一味依赖父母创造的好条件，自身不努力，不懂得自立啊。

英国有句谚语：“谁仰赖别人的餐桌，常常最后才轮到吃饭。”莎士比亚或许就是受了这句话的启发才能有那样丰富的人生吧。

英国历史上著名的大文豪莎士比亚写就了影响世界的文学作品。如《罗密欧与朱丽叶》《哈姆雷特》……这些伟大的成就都离不开他早年在外独自谋生闯荡的丰富人生经历。他十三岁时便离开校园为父亲料理生意，十六岁后外出谋生当过书童，乡村教师，律师，当兵…

…然而令人意想不到的是，莎士比亚出生于一个富商家庭，但他并没有因此而懒怠，反而是早早的学会了独立，闯出自己的一片天地。

正如《钢铁是怎样炼成的》中说的：“人最宝贵的东西是生命，生命只有一次，我们应有意义的度过。”而这一切的前提是要学会自立。

独立思考演讲稿篇5

《人性的弱点》一书曾提到过“要想成为真正的人，必须先是个不盲从的人。”是的，盲从的人必是个没有智慧的人，真正的智者不会是一株墙头草，而会是一个意志坚定的钉子，坚持自己的正确立场，坚持生活科学的真理。而盲从必会像错误的指向标，引导我们坠下错误的深渊。

丁肇中是我国著名的物理学家，他在测电子的半径得到的实验结果与理论和物理学家所推导出的结论并不符合，因为其他物理学家所推出的结论是电子没有体积，他得出不同结果后反复思考，重做实验后证明之前的科学家实验结果都错了，后来丁肇中得出了一个启示：做物理实验，不要盲从专家的结论。丁肇中敢于坚持己见，反对专家的结论的行为是大胆的，又是可令人钦佩的，而盲目随从的人与之相比较，便可看出盲从随大流的人是如何的愚昧不堪了。春秋时期的东施，是个丑女，她看到美女西施因心口痛捂着胸口，皱着眉头的样子很美，便也与西施学习，本来容貌就丑，又皱起了眉头，本来形体就含胸驼背，又捂住了胸口，弄得更加丑陋不堪，令人耻笑。东施效颦的故事足以证明盲目顺从的可笑。这不觉地引起了我们的深思。为什么丁肇中就会令人钦佩，而东施会令人耻笑呢？原因很简单，丁肇中他敢于提出自己独特的见解与想法，坚持真理，求真务实；而东施却不研究实质内容，只单纯效仿表现形式。所以说，我们应当坚持做自己心灵的主人。

关于独立思考与盲从，很多事例都启迪人心。因为独立思考，哥白尼发现了日心说，实现了天文学的根本改革，韩愈发起古文运动，给文学注入新的血液。而因为盲从，东施效颦终成笑话，燕国寿陵人邯郸爬行铸成错误人生。

因而，只有独立思考，拒绝盲从，才可使我们走向正确的道路，获得更多的收获，拥有更完美的人生。

独立思考演讲稿篇6

转眼奖学金设立已有七年了，每一次颁奖时，我都想着要和同学们说点什么，既有意义，又不至于乏味，记得我曾说过希望同学们要有远大志向的话题，由一个面试同学说到有改造世界的理想说开去，我颀赏这种做法，同时告诫大家我们不仅要仰望星空还要脚踏实地。

最近看的一场网秀也有反映了类似主题，在本次面试中我也跟同学们提起，就是高晓松、马东等三人面试奶茶前男友的一段视频，对一个清华法律本科，金融硕士、新闻学博士的人，上台问主持人，将来应选什么工作更能发挥他的所学时，被高老师狠狠地批了一顿，说他没有家国情怀，说生活不仅有苟且还有诗和远方。我有同感，只是没高晓松那么激愤。

我想这个学生也许并不是没有理想和抱负的，只是我们的教育有点走形，我们的社会价值观有点畸形，人们不敢或不愿在公开场合正大光明地谈论理想和抱负，或说羞于谈论，所以我们有的学生内心崇尚伟大、光明、正义，但不好意思说，而用一个“伪光正”自嘲，以一种调侃或玩世不恭的态度，演绎一种正直和正当，以掩饰内心的光明。这是令我担忧的，同时也是让我颀慰的。担心的是天下皆以为美非美也，颀慰的是天下皆以为恶，斯不恶也。这也是我认为一代更比一代强的原因，因为80后已经以三观不正或三观不合来谈论是否可以为友，把三观提到口头作为日常审美标准，而90后，已经把公开场合大声说话作为不文明的公开批判对象、甚至公开鄙视等车不排队等在70或60后看来不那么重要的事情，从这些小事上，我看到了时代的进步，最近公开报道我们的90后上妈妈上飞机，因带不满6个月的婴儿怕影响周围乘客的休息，而在登机后以孩子的口吻事先写了一份问候加道歉信，为飞行期间可能发生的孩儿哭闹致歉。网评说我们由此看了中国贵族精神的诞生，文明礼仪之邦的生态被在座的你们这样的年青、有素养的人唤醒，对此我也大加赞赏，看到了希望。

也记得我曾感动于去年你们对颁奖活动的精心策划与准备，不自觉地饱含泪水，顺口说出艾青的一句诗，“为什么我的眼中饱含泪水，因为我对这片土地爱得深沉。”为什么我的眼中饱含泪水，因为我对这份师生情谊爱得深沉。藉此，我想交流的是：世间是有大爱的。我们每一个人在为自已的生存和生活奋斗之余，是可以拿出一点时间、一点精力、做一点有益于他人、有益于社会的事。这是我想说的格局。

最近喜欢一篇文章，是一名叫知言先生写的《人与人之间最大的差距是见识和格局》，文中提到一位心理学家麦基在研究很多人的经历后，提出了一个概念：你看到的只是你想看到的。当一个人内心充满某种情绪时，心里就会带上强烈的个人偏好暗示，继而会导致主体从客体中去佐证。“喜欢某个人或事物的时候，我们的心灵会让自己在现实中搜寻印证，然后再用这些似是而非的印证，来佐证自己的心理预期，最终形成一种‘真是如此’心理定势。若是愤怒、仇恨或是怀疑时，我们又会不断寻找材料来强化自己的臆想，在偏执于愤怒、仇恨的情绪里，让暂时压抑的情绪感得以宣泄。”也就是说：我们所看到的世界，只是我们选择看到的样子。你相信潜规则，就会发现无数潜规则。你相信不公平，就会发现无数不公平。而你相信努力，就会发现努力真有回报。你相信美好，就会发现生活处处有美好。

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