论叔本华的读书观

摘 要 作为一个热爱阅读的哲学家，叔本华在长期的阅读生涯中形成了自己独特的读书观。在关于读书的价值、读物的选择、读书的方法等问题上，叔本华从自身阅读体验出发进行了深入思考，提出了许多富有创造性的观点。在古今读書论中，叔本华的读书观因其尖锐的批判性、高度的实践性和反传统的鲜明特色而拥有自己的独特地位。论文分别从读书价值论、读物选择论和读书方法论三个方面对叔本华的读书观进行了系统梳理，以期能够对当代学者的治学和普通读者的阅读有所助益。

关键词 叔本华  读书观  读书价值论  读物选择论  读书方法论

分类号 G250

DOI 10.16810/j.cnki.1672-514X.2019.08.001

Abstract As a philosopher who loves reading， Schopenhauer has formed his own unique view of reading in his long reading career. From his own reading experience， Schopenhauer puts forward a lot of creative ideas on the value of reading， the choice of reading materials， reading methods and other issues. Schopenhauer’s view of reading has its own unique position in ancient and modern reading theories because of its sharp criticism， high practicality and anti-traditional features. This paper systematically researches Schopenhauer’s view of reading from three aspects： the theory of reading value， the theory of reading choice and the theory of reading methodology， so as to provide reference for contemporary scholars and ordinary readers.

Keywords Schopenhauer. View of reading. Reading value theory. Reading choice theory.  Reading Methodology.

0 引言

亚瑟·叔本华（Arthur Schopenhauer，1788—1860），德国著名哲学家，唯意志论哲学的创始人和主要代表之一，开创了欧洲非理性主义哲学的先河。叔本华的哲学体系构造精密、内容复杂，吸收、融汇了多位伟大先哲的思想精华（主要是柏拉图、康德和印度《奥义书》中的思想精华）而又能自成一体、独创一派。这与他博览群书，善于多方学习、借鉴前人思想的能力是分不开的。根据学者考证，叔本华是一个热爱读书，甚至嗜书如命的人。少年时期，叔本华就立志成为一位学者，非常热爱阅读和学习，“只要是能够接触到的，他无所不读，当然其中最主要的还是那些高品位的作品。”[1]成年以后，由于自己的哲学思想长期得不到当时德国学术界的认同，加上不善与人共处的孤傲性格，使得叔本华在其后半生的大部分时间里都离群索居，“在生活方式上尽力摹仿康德”[2]，不愿过多接触社会或与他人交往，常年过着单调而有规律的读书、写作生活。学者贝霍夫斯基对此有详尽的记述：

他一天的大部分时间是在他两间套住宅的书斋里度过的，他全神贯注地写作和阅读。四周是康德的半身雕像，歌德的肖像，一尊西藏的佛像，墙上是16幅狗的造型的版画，还有就是书，书，书……他的书斋里藏有1375卷书。[3]13-14

因此，在某种意义上，读书可以说是叔本华一生（尤其是晚年）寂寞生活的抚慰。孤独人生的精神寄托，就像他自己所说的那样，书中自有无穷之乐，“生活在书中比生活在人当中更幸运”[3]15“世间若是没有书，我早就绝望了”[3]14。

长期的读书生涯，不仅让叔本华获得了渊博的学识和洞彻世界与人生本质的慧眼，也使其形成了自己独特的读书观。在关于读书的价值、读物的选择、读书的方法等问题上，叔本华都从自身阅读体验出发进行了深入的思考，提出了许多富有创造性的观点。

1 叔本华的读书价值论

叔本华酷爱读书，终身以书为友，颇有“至哉天下乐，终日在几案”（欧阳修语）的古人遗风。多年的阅读体会，使他对读书的价值和作用深谙于心。首先，叔本华认为读书是一种高级的精神文化活动，能够怡情悦性，给读者带来极大的精神快乐和享受。他写到：

没有别的事情能比读古人的名著更能给我们精神上的快乐。我们拿去一本这样的古书来，即使只读半小时，也会觉得无比轻松愉快、清净超逸，仿佛汲引清冽的泉水一般舒适。[4]112

在叔本华看来，阅读好书可以愉悦精神，是人生莫大的享受和乐趣，同时还具有净化心灵、提高修养、升华道德的作用，能够指引读者远离世俗，泯灭功利之心。这一思想与其悲观避世、消极无为的哲学宗旨是合拍的。在这种读书价值观主导下，叔本华认为每个人读书的动力也应当来自于内心精神超越的需要，而不应受其他外在的、世俗的目的驱动。根据这一观点，叔本华对当时德国教育界虚伪、功利、追名逐利的学风进行了批判：

然而，这一切都是骗人的假象。教师教授学生是为了挣钱，他们所寻求的不是真理而是自我炫耀和声誉名望;学者们进行研究不是为了获取丰富的知识和颖锐的悟力，而是为了装腔作势、夸夸其谈。[5]

推荐访问:叔本华 读书