2023年忏悔录读后感(5篇)

时间:2022-10-27 10:20:03  阅读:

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2023年忏悔录读后感(5篇)

 《忏悔录》读后感(通用 5 篇)

 《忏悔录》读后感(通用 5 篇) 《忏悔录》读后感 1

 卢梭的母亲遗留下不少小说,父亲常常和他在晚饭后互相朗读。

 每读一卷,不一气读完是不肯罢休的,有时通宵达旦地读,父亲听到 早晨的燕雀叫了,才很难为情地说:“我们去睡吧,我简直比你还孩 子气呢。”在这种情况下,卢梭日复一日地读书,无形之中养成了读 书的习惯,渐渐充实并滋养了他年幼的心灵。

 在父亲的鼓励下,卢梭读了许多古希腊、古罗马文学中的名人传 记。7 岁的卢梭就将家里的书籍遍览无余。读完了自己家里的藏书, 他还外出借书阅读,从外祖父那里卢梭获得了许多使他终生受益的经 典著作,如勒苏厄尔著的《教会与帝国历史》、包许埃的《世界通史 讲话》、普鲁塔的《名人传》......这广泛的阅读无疑使他憧憬自由、 追求民主和谐。

 晚年卢梭写成这本《忏悔录》用以回击给他的“敌人们”,其书 最大特点便是真实、无与伦比的真实。不同于其他自传,这本书完全 流露作者所思所感,如卢梭宣称那般:“既没有隐瞒丝毫坏事,也没 有增添任何好事。”他承认自己因唾手可得的一点小小快乐,抛弃了自 己的保护人;承认自己在做学徒的时候,因偷了师傅的东西而挨打,并 诬陷了无辜的女仆马丽恩......

 有人说,这本书看起来有点枯燥无聊,好像是一个老男人神经质 的絮絮叨叨、自言自语,他无非是想把这一生所做的坏事暴露出来,

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  以求别人给他一个高尚人格的评价。然,他们没有想到卢梭在写这本 书的时候,将要死去。也有人说,读卢梭的《忏悔录》,见证了心目 中那位伟大的思想家,文艺复兴的启蒙者内心深处那么多的黑暗,情 不自禁地会产生一种厌恶感。所以,这是一本很难读下去的书。

 我认为没有任何事物比研究人性更加有趣。自传本身的价值并不 在于让我们了解一个人过往的历史曾经多么光荣,人们往往会用优美 的辞藻以粉饰人性中的丑恶。《忏悔录》展露出的是一个完完全全的 具有个性特点的人,他性格激烈、多变、热情奔放而又极端敏感,大 悲大喜、旁若无人而又缺乏自制力。正是这些相互冲突的个性让他更 像一个活生生的人而不是神。他睿智但是也活得苟且,他骄傲但是也 卑微,他坦诚但是也有掩饰。他忏悔自己犯下的错误:嫁祸别人,抛 弃孩子,一切是那么真实而又赤诚。

 我在成长的过程中,切切实实感受到了所谓现实令人变得虚伪的 现状,所谓童心、初心也随之改变。恰,卢梭让我明白了真诚的可贵, 没有它只怕到了未来我便会迷茫,而陷入所谓现实的圈套,能够读到 读到此书,以卢梭的勇气为成长路上的精神楷模,我可算庆幸。

 《忏悔录》读后感 2

 以忏悔为书名,可以感受到卢梭先生是用自省的态度真诚地回望 自己的一生,书中毫无掩饰地把真实的自己呈现给读者,包括所有美 好的、丑陋的。

 卢梭的前半生是穷苦的、无助的,但我却在他潦倒的生活中闻到 一丝丝“小确幸”的味道,虽然在物质上困苦,但爱情、友情却是真

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  挚而真实的。

 后半生,卢梭功成名就,但光环的背后却是更多的利用和欺骗,

 最终使他走向灭亡之路。

 纵观卢梭的一生,造成他最后的苦难,可能有时代、观念、宗教、

 利益、权势这些外部因素。也可能是他的真诚、坦白、善良,对朋友 信任不疑的性格特点。但我觉得,导致悲剧的根源是他一生都不同程 度地在物质上依赖、依靠别人。少年和成年的卢梭一直依靠别人保护 而生存,物质上的依靠和依赖使他失去了自主独立选择的能力。因此, 我们可以看到卢梭先生在其作品中不断发出为己为人的呐喊-自由!

 读《忏悔录》,就如观赏一幅卢梭的画像,每一个故事就像在卢 梭身上扣一个枷锁,直到不可承受的沉重。庆幸自己活在当代,相比 卢梭的时代,即使如此有思想的卢梭,也不能逃脱被别人扣上各式各 样枷锁的命运。而当代,个人可以自主选择的空间更大,现代人的枷 锁更多是自己给自己扣上的。如果把期望降低一档,欲望减少一分, 心灵强大一点,内心坚定一些,其实,追求个人的自由真的并不太难。

 《忏悔录》读后感 3

 读这本书时,能支撑我一直读下去,并直到读完的是他与瓦朗夫 人的关系进展。

 卢梭从小失去母亲,父亲也因打伤一贵族而逃亡他乡,他从小不 得不四处流浪,食不果腹,甚至沾染了诸多流氓无赖习气的浪子,在 他 16 岁生活无着、走投无路的时候,神甫蓬韦尔先生建议他去投靠 瓦朗夫人。他说:“她是一位非常仁慈的好夫人,她能把别人的灵魂

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  从她本人已摆脱了的错误中拯救出来。”那时瓦朗夫人已经 28 岁, 他称他为“妈妈”,其实他们的关系是姊妹关系。

 在卢梭成长的过程中,瓦朗夫人无私地利用自己的人脉资源、钱 财无怨无悔地支持着卢梭,即使卢梭最不可思议的举动,瓦朗夫人给 予的都是宽容。瓦朗夫人也是一个才华横溢的人,她利用一切关系帮 助身份卑微的卢梭,在日常生活中给予他无微不至的关怀,正是瓦朗 夫人无私的爱成就了卢梭。

 《忏悔录》读后感 4

 感觉到的不是某些情节的动人,而是那种隐藏在其后的幸福与自 由。

 越读书越觉得自己的匮乏,想突然间读完所有的.书,有人说读 书应该“少而精”,有人则认为该多而广,我被这些相左的观点弄得 很迷茫。我想不论怎样还是先来个多而广吧,因为如果精就等到上了 博士再说吧!

 喜欢的是卢梭那种自由,他的自由不与金钱挂钩,他追求的是属 于自己内心的快乐。他喜欢阅读,喜欢到处游玩,喜欢按自己的意愿 写作,喜欢为自己所爱的人付出一切。尽管他做过坏事,而且“有罪 者的良心为无罪者复仇”,他终身为了良心的谴责而不安。他在那个 时代,是个不与上层社会同流合污的下层人,却有着超出时代的思想 和崇高的道德……我想给自己的自由也许才能获得更大的成功,因此 告诫自己不要过多的按照世俗的眼光来约束自己,毕竟束缚不利于自 己的发展,走自己的路,不管对不对,只要坚持下去,相信能够超越

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  原来的自己。

 《活着》给我的启示是幸福。幸福不必然和金钱或背景相联系,

 重要的是一家人能够彼此真心付出,相亲相爱。有了那种维系全家人 的感情,一切都不重要了。也许福贵在物质上是贫穷的,但是在精神 上一定是幸福的。虽然他“在笑中哭,在死亡的陪伴下活着”,可是 家人给他的爱让他成为一个幸福的人。

 我生活在一个贫困的家庭里,但是我缺少这种家庭真正的爱。不 是说父母不爱我,而是发现他们总是为了钱而争吵。我和妹妹在他们 的争吵中长大,一直认为钱是最重要的,因此很早就立下目标赚好多 好多的钱,以后不让父母吵架。于是,我在努力,而努力的目标不是 自由与幸福,是束缚人使人异化的金钱。于是觉得自己不是自己的主 人,而是金钱的奴隶。拼命的家教挣钱,宁可为了挣钱而放弃一切娱 乐和自由。这种想法让我过的好累。好想让自己离开这样的生活,可 是每每想到父母吵架的心寒,和对我抱有的期望,我都会投降。于是, 我不是快乐的,也不明白为什么别人是快乐的,难道别人的目标是轻 松的吗?

 现在我找到了原因,弥补家庭裂痕的药膏不是冷冰冰的金钱,而 是真情。虽然母亲还在为了那五斗米而拚命的苦干,而我也没有办法 劝说母亲休息,那么能给他们的只能是我对他们的爱。

 我想未来的社会一定不会再有一个我,因为钱将在未来一文不值! 《忏悔录》读后感 5

 ——题记

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  零星的斑驳记忆中,一个陌生又熟悉的背影静静伫立。身形算不 上挺拔,只是那因极力隐忍而不断颤抖的身躯醒目得突兀。他蓦然转 身,不是意料中愤怒的脸庞,竟是平静木讷表情下包裹着的一张堪称 儒雅俊秀的脸。莫名的压迫感无形的凝聚,席卷而来。对了,是那样 一双眼睛,狼般桀骜不驯,鹰般犀利深邃,掩映着冲天怒火,让我无 所遁形。我感受到了那样一种姿态:“睥睨天下,冷眼看世人。”他是 思想的先哲,所以必定有无数苦难加诸于身;他看似卑微,却目空一 切。

 我通过《忏悔录》这部自传式著作来了解卢梭其人。如同许多生 不逢时的文人一样,他也是被半推半就才踏上文学这条道路,好比迷 途的羔羊被狼群追赶着奔向草原。他从事过各种各样的职业,有钟表 匠学徒、翻译、音乐家、外交大使、家庭教师……,却鲜少有能做的 好且长久的;时势所逼,他曾改投过新教;也干过一些不光彩的勾当, 还有过穷困潦倒,上顿不接下顿的时期。总之,再不幸的人都比他幸 运得多。早期,他看似有一点自我放逐,随波逐流的意味。但我想, 那是世人读不懂他内心的缘故。纵然他有百般挣扎,失意堕落过,可 一颗坚定的心一直死守得牢牢的,不为外界驱使。

 在朋友眼中,他懦弱、卑微、不善言辞,可他的内心却是一块沃 土,像掺杂了各类营养的蔬菜粥,一股脑儿将营养补齐,细腻多情, 见微知著。最初,我怀着膜拜的心情来读这部小说,心想着这必是一 段颇具传奇色彩的人生,读完后才渐渐意识到自己之前有多肤浅,膜 拜感随之荡然无存。我看到的不是一个大人物怎样通过运筹帷幄,巧

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  言令色而最终攀上高峰,却是一个小人物如何不堪忍受屈辱、压迫, 引发了思想的顿悟后经由不懈的努力,终于有所成就。可怜的卢梭, 他的呐喊声消散在这无声无息的世界,倒像是自言自语的呢喃。不鸣 则已,一鸣惊人,想来也是大势所趋。

 我很难不去相信他所有的言论,一如我相信一切的真理。卢梭构 筑的是一个有血有肉的自我:他从未接受过正规的教学,只东拼西凑 地学了些零散的知识。父亲早期的自由式启蒙教育和女教师朗贝尔西 埃小姐的调教多少起到些作用。至于音乐方面,正是他感兴趣的,所 以,尽管他本人愚钝且乐感很差,还是依靠各种自学方式成功摸索到 一些门道,逐步渐臻佳境。当然,期间他吃过不少苦,无数的嘲讽和 讥笑他都毫不在乎,只一心一意做自己喜欢的事情。他就是这么固执, 带着傻气,谁还能说他不可爱呢?我也说过,卢梭是一路摸爬滚打才 逐渐走出阴霾,人生稍有起色的,可命运的毒瘤偏不肯放过这苦命的 人,炼狱的淬火越烧越旺。于是,灾难还在延续,伴随这种近乎毁灭 性的厄运,他没有一刻是安生的。

 你有想过众叛亲离是怎样一种悲戚么?在《爱弥儿》一书出版后, 卢梭深切体会到了。他厌恶并憎恨那些为善虚假的嘴脸,而上流社会 最不缺的,就是这种人。他越发不安,感到与所处的社会格格不入。

 空气浑浊得有如毒雾,呼吸间有种快窒息的错觉。好不容易决定隐居, 远离纷争,做一头离群索居的狼。

 可命中注定,没有人会遂其心愿。

 朋友们希望他按照他们的指示过活,便费尽心机逼他离开退隐庐

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  重返巴黎,美其名曰关爱照拂他,殊不知一场滔天的阴谋正在酝酿。

 含沙射影的谩骂性文章层出不穷,都说“谣言止于智者”,显而易见 地,当时的智者大都见鬼去了。各种诋毁和人身攻击都使可怜的卢梭 心力交瘁,他的身体也自此每况愈下。那一切,足以毁了一个内心正 直的人的一生。

 在种种侮辱和打击下,来自政府的追缉反倒使他的心境愈益清明。

 他深信正义终将为他平反,而那些设置阴谋,心思歹毒的家伙终有报 应。《忏悔录》的创作便是在逃亡之路上完成的。没有过多的感情色 彩,洋洋洒洒百万字,回顾其生平。他说过这样一句话:“即使到目 前为止,我这一辈子没有什么有趣的事值得回忆,但是,我觉得,只 要我写的时候坦率真诚,这回忆录就能变得有趣。所以,我决心以一 种没有模式的真实性来使这本回忆录成为一部举世无双的作品,以使 人们至少有这么一次能看到一个人的内心世界。”这是多么公正,耿 直而又可敬的诚实态度啊!

 对于他,我有太多太多的感情溢于言表。他是一个伟人无疑,是 思想的先哲,敢于同社会的不公正叫板,并且始终有一颗正直的心。

 另一方面,他又极其普通,有自私、贪婪的一面,曾因难以抑制的情 感和性欲而与有夫之妇有染,为她们的高雅和美貌所倾倒。此外,他 还偷过东西,做过一些损人利己的事情,丢下重病的朋友独自旅行。

 更恶劣的是,与戴莱丝同生的 5 个孩子他都送去了孤儿院,随意得仿 佛那是吃剩的骨头,扔了就完事。这些做法固然可恨,但也可敬。

 内心阴暗丑陋的人绝不敢把自己的罪过公之于众,他敢毫无保留

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  地承认,说明他能正视自己,并能以真正平和的心态来完成自我的忏 悔。与此同时,难能可贵的一点,他从不急于为自己辩解些什么,反 而彰显其坦白的初衷和忏悔的决心。这样一个人,纵使有些缺点,人 们放在对等的角度考虑,也会被轻易原谅。我想,或多或少,很多人 都能从《忏悔录》中看到自己的一个缩影。也许只是一个片段,一个 场景,一句话而已。但足以与读者产生强烈的共鸣。原谅他亦是原谅 自己,何乐而不为呢?

 卢梭是一个有原则的人,《忏悔录》中有记录:“我本可以完全投 向最赚钱的工作,用我的笔,不是去抄乐谱,而是去写作,按照我已 有的,并自觉有能力维持下去的那种势头,会让我过上一种富裕,甚 至奢华的生活,只要我稍许愿意把作家的手腕同出好书的努力结合起 来就行。但我感到,为了吃饭而写作,很快就会窒息我的天赋,我的 才气不在笔端而在心间,完全是一种高瞻而豪迈的思维方式产生的, 也只有这种思维方式才能使我的才气永不枯竭。一支唯利是图的笔写 不出有力的,伟大的东西。需求和贪婪也许会使我写得快点,却不会 使我写得好些。我始终觉得,作家只有在不是一种职业时,它的地位 才显赫可敬。”多么可贵的信条,多么豁达的心境。因为这段文字, 我才真正有了一丝膜拜的感觉,就像膜拜日出东升、海天相接、昼夜 更迭、四季变幻、云卷云舒,自然而又神圣。心被一下下撞击,比看 完一场恐怖电影还要刺激、兴奋。

 另有一点,值得一提,卢梭的金钱名利欲是非常淡泊的。即使身 上一个子儿也不剩的时候,他也能安然坐在小酒馆中大快朵颐;他可

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  以徒步旅行,没钱的话就随意找个公园的长凳或到桥底下,照样睡得 香甜,食不果腹也不打紧。后来名气大了,作品相继出版,入不敷出 时也没想要以名声和作品来获得额外的经济补贴。多么高尚而值得称 颂的品德啊!即便是身处最绝望死寂的暗夜,他自身散发出的光芒将 使任何一个人自惭形秽。

 每一个伟人都是特立独行的,他们思想透彻,意志坚定,孤独是 他们的必修课。称之苦行僧一点也不为过。看!那悬崖边的凌霄花, 一低头就是万丈深渊,它们誓不因此退缩、怯懦,只依旧挺着高昂的 头颅,睥睨尘世。

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